{"title":"Sf. Mina","description":"","products":[{"product_id":"108-ortodoxia-in-dialog-preot-ioan-c-teu","title":"Ortodoxia în dialog - Preot Ioan C. Teșu","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eRelația  cu societatea contemporană este, pentru  Biserica și credința creștină , de o importanță covârșitoare, o necesitate vitală, o sarcină și o responsabilitate specială. Într-o vreme în care lumea este însetată de un sens spiritual profund și, de multe ori, nu știe unde să îl caute, dialogul este esențial. Prin aceasta, înteleg nu doar să facem accesibilă rațional sau intelectual învățătura de credință a Bisericii, ci și să trezim conștiințele, să mișcăm sufletele și să determinăm la faptă curată și înaltă.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044032545116,"sku":"#Sf. Mina","price":18.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/108_115_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.jpg?v=1788778954"},{"product_id":"2253-icoana-trihirussa-cea-cu-trei-maini-de-la-manastirea-hilandar","title":"Icoana Trihirussa, Cea cu trei mâini, de la Mănăstirea Hilandar","description":"\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003e Icoana Maicii Domnului Trihirussa (Cea cu trei mâini) are un acoperământ de aur pe care sunt aplicate 5000 de pietre prețioase, precum și alte odoare, toate aduse de pelerinii evlavioși sau de cei care au fost ajutați în chip minunat de Născătoarea de Dumnezeu.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003e   În fiecare an, la 12 iulie, se săvârșește, cu mare solemnitate, o slujbă care durează toată noaptea, spre cinstirea și pomenirea Sfintei Fecioare „Trihirussaˮ...\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044118135132,"sku":"#sf.mina","price":12.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/2253_3895_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.png?v=1788779088"},{"product_id":"2254-icoana-megaliospiliotissa-de-la-manastirea-marea-petera","title":"Icoana Megaliospiliotissa de la Mănăstirea Marea Peșteră","description":"\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003eÎn partea de nord a Peloponezului, pe drumul ce face legătura între Diakofto și Kalavrita, între pădurile dese de pin şi defileurile abrupte ale muntelui Chelmos, se află vechea Mănăstire Mega Spileo.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003e   Socotită drept cea mai veche vatră monahală a Greciei, Mega Spileo adăposteşte până astăzi sute de moaşte de sfinţi. Însă cea mai cinstită comoară a mănăstirii este o foarte veche icoană în relief a Maicii Domnului ‒ după tradiţie, una dintre cele 70 de icoane pictate de Sfântul Luca...\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044118757724,"sku":"#sf.mina","price":12.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/2254_3896_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.jpg?v=1788779089"},{"product_id":"2258-icoane-ale-maicii-domnului-facatoare-de-minuni-editura-sf-mina","title":"Icoane ale Maicii Domnului Făcătoare de Minuni - Editura Sf. Mina","description":"\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003eÎnvăluite în mister, icoanele făcătoarea de minuni ale Maicii Domnului își descoperă istoriile atât cât este necesar pentru ca oamenii să înțeleagă că Prea Sfânta Născătoare de Dumnezeu le va dărui harul, mila și binecuvântările sale tuturor celor care îi vor chema cu credință preacinstitul să nume.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003e   Însoțite de ilustrații ce susțin mesajele povestirilor, cărțile îi invită pe copiii iubitori de Dumnezeu să cunoască mai bine virtuțile Fecioarei Maria, să poposească cu gândul în locurile unde Maica Domnului a ales să fie păstrate icoanele sale și, de ce nu, să-și dorească să le viziteze.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044121411932,"sku":"#sf.mina","price":82.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/2258_3904_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.jpg?v=1788779090"},{"product_id":"289-turnul-babel-descoperind-vechiul-testament","title":"Turnul Babel - Descoperind Vechiul Testament","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eColorez, mă joc, învăț. Carte de colorat pentru copii cu varste intre 5- 8 ani.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044128489820,"sku":"#sf.mina","price":10.0,"currency_code":"RON","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/289_460_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.jpg?v=1788779096"},{"product_id":"291-viaa-sfintei-matrona-din-moscova-povestita-pentru-copii","title":"Viața Sfintei Matrona din Moscova - povestită pentru copii","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eFaima Sfintei Matrona din Moscova a trecut de multa vreme hotarele Rusiei, raspandindu-se in toata lumea. Proslavita de Dumnezeu prin nenumarate minuni si semne, Cuvioasa s-a aratat mijlocitoare inaintea Lui pentru credinciosii din vremurile noastre, asemenea sfintilor Ioan Rusul si Nectarie din Eghina. \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eCitind cu evlavie aceasta carticica despre viata si minunile ei, copiii nostri vor putea dobandi, cu mijlocirea Sfintei, sprijin, ocrotire si intelepciune pentru a urma voii Domnului si a dobandi aici pace sufleteasca si bucurie statornica, iar dincolo – fericirea cea nesfarsita. \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044129210716,"sku":"#sophia","price":10.0,"currency_code":"RON","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/291_465_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.jpg?v=1788779096"},{"product_id":"346-meditaii-la-psalmi-vol-i-petre-semen","title":"Meditații la Psalmi Vol I - Petre Semen","description":"\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cb\u003ePrefața autorului\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003e     Volumul de faţă pe care l-am intitulat „Meditaţii la psalmi” este rezultatul colaborărilor derulate în cadrul emisiunilor intitulate „Atlas Biblic”, realizate la „Radio Trinitas”, pe parcursul anilor 2011-2012. Acest volum se doreşte a fi un răspuns la solicitarea unor ascultători consecvenţi ai acestei emisiuni. Motivaţia derulării unui program pe teme biblice a fost şi este dorinţa justificată a Bisericii de a-şi ameliora, extinde şi diversifica activitatea misionară primită ca poruncă expresă chiar de la Întemeietorul ei, Domnul Iisus Hristos, Care a realizat cea dintâi misiune prin chiar jertfa Lui supremă.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003e    Se ştie că Biserica a luat foarte în serios dintotdeauna porunca Domnului de a propovădui Evanghelia Sa şi, implicit, de a face cât mai cunoscut cuvântul lui Dumnezeu expus în poruncile Sale, pe care le găsim în Sfânta Scriptură. El trebuie făcut cunoscut tuturor oamenilor şi popoarelor de pretutindeni şi dintotdeauna până la finele veacurilor. Dorinţa lui Dumnezeu de a-i face pe oameni ascultători de poruncile Sale nu apare ca o noutate pentru noi, creştinii. Aceasta a fost exprimată cu multe veacuri înainte de întruparea şi jertfa Domnului Hristos prin profetul Iezechiel, pe care Dumnezeu l-a trimis cu mesaj precis către fiii poporului ales. Aceluia i-a zis Duhul lui Dumnezeu: „Iată, fiul omului, te trimit la fiii lui Israel. Fie că te vor asculta, fie că nu vor asculta, căci sunt o casă de îndărătnici, tu mergi la ei,... şi vor şti că în mijlocul lor este un proroc” (cap. 2, 4-5). Astăzi, mijloacele de răspândire a cuvântului divin s-au amplificat şi diversificat. În vremea sa, Sfântul Ioan Gură de Aur spunea că preotul bine pregătit şi responsabil de misiunea sa trebuie să propovăduiască învăţătura Sfintei Evanghelii prin cuvânt, prin scris, dacă va şti carte, dar şi prin viaţa personală, adică prin propriul exemplu. Dacă sfântul ar fi trăit în vremurile noastre ar mai fi adăugat că misiunea trebuie făcută şi prin mass-media. Parafrazându-l aici pe pedagogul-filosof John Locke care spunea că de fapt cunoştinţele transmise celor de educat se receptează şi se sedimentează cu atât mai mult şi mai eficient cu cât pătrund prin mai multe simţuri, respectiv: auricular, vizual şi prin experimente, pare destul de justificată propovăduirea Evangheliei prin toate mijloacele de care dispunem. Ori se ştie că de o vreme, Biserica difuzează mesajul evanghelic prin predica orală din Duminici şi sărbători, prin scrierile teologilor, iar mai nou şi prin emisiunile radio, pentru cei care sunt dispuşi să asculte.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003e    De notat că dintre toate cărţile Vechiului Testament, cea a Psalmilor este cea mai frecvent citată în Noul Testament şi cel mai mult folosită în rugăciunile publice ale Bisericii, ca de altfel şi în rugăciunile particulare ale credincioşilor. Psalmii au fost alcătuiţi în formă poetică şi au devenit rugăciunea prin excelenţă a creştinilor de pretutindeni, indiferent de confesiunea din care fac parte. Ei se prezintă şi ca o sumară istorie a unui popor aflat     într-un dialog special cu Dumnezeu. Şi pentru că Iisus Se ruga cu Psalmii regelui David, după cum mărturisesc unanim Sfintele Evanghelii, mai cu seamă în clipele grele ce au premers calvarului (Mc. 14, 26), dar şi pe cruce (Mc. 15, 34; Lc. 23, 46), cu timpul, aceştia au devenit rugăciunea Bisericii şi în special a monahilor din primele veacuri creştine.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align:center;\"\u003e\u003cb\u003e    Încărcătura sentimentelor religioase a Psalmilor a făcut ca aceştia să devină rugăciunea Bisericii după ce au constituit-o mai întâi pe cea a templului şi a sinagogii. S-ar putea spune că cei dintâi creştini s-au convertit dintre iudeii care cunoşteau foarte bine textele mesianice, iar aceştia au trecut în Biserică dimpreună cu Psalmii pe care Dumnezeu Însuşi i-a inspirat şi au continuat să fie lecturaţi ori cântaţi în rugăciunile personale şi colective. Psalmii devin un model de excepţie al dialogului omului credincios cu Dumnezeul său înaintea Căruia îşi mărturiseşte credinţa salvatoare din multiplele încercări de care poate avea parte în viaţă. Ei se constituie în rugăciunea cea mai complexă şi completă pe care a creat-o mintea şi inima omului prin conlucrare cu Duhul divin.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044157096284,"sku":"#sf.mina","price":50.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/346_608_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.jpg?v=1788779144"},{"product_id":"347-meditaii-la-psalmi-vol-ii-petre-semen","title":"Meditații la Psalmi Vol II - Petre Semen","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrefața autorului\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Aşa cum subliniam şi în primul volum al Meditaţiilor la Psalmi, Psaltirea ocupă un loc cu totul special în Biblie, ca una care rezumă istoria biblică a unui popor dedicat rugăciunii, dar mai ales fiindcă are calitatea aparte de a ajunge direct la inima şi sufletul credinciosului care se roagă cu ajutorul ei. Psalmii davidici nu sunt doar un perfect model de rugăciune, ci prezintă şi segmente importante din foarte zbuciumata istorie a poporului biblic şi a vieţii autorului. Înaltele idei morale, imnele liturgice, îndemnurile la preaslăvirea Creatorului ori cele de pocăinţă sau împlinirea poruncilor divine îl predispun pe om la reflecţii serioase privind sensul vieţii şi rostul său pe pământ, precum şi rolul lui Dumnezeu în a-i dirigui întreaga existenţă în această lume, iar numeroasele profeţii mesianice îi îndreaptă atenţia spre scrierile noutestamentare care-i mărturisesc despre împlinirea celor anunţate despre Hristos.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Am preferat titlul de Meditaţii la Psalmi şi am evitat să-l numesc Comentariu la Psalmi, deşi în esenţă volumul este şi un comentariu, întrucât acest din urmă termen mi se pare prea pretenţios pentru un rugător cu Psaltirea. Pe de altă parte, nu poţi comenta şi nici înţelege pe deplin înaltele trăiri spirituale ale celui care a compus aceste imnuri cu totul de excepţie ce dau glas unor stări lăuntrice de neimitat şi de negrăit pentru cel care nu s-a angajat pe calea slăvirii lui Dumnezeu şi al dialogului neîncetat cu El. Nu-l poţi înţelege pe psalmistul rugător David doar învăţând pe de rost cuvintele sale, ci, mai curând, experimentând personal starea de rugăciune.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Mi s-a atras atenţia de către unii ascultători consecvenţi ai meditaţiilor la psalmi din cadrul emisiunilor difuzate de-a lungul celor doi ani la Radio Trinitas, ce reprezintă materialul din acest volum, că unii psalmi, mai ales cei de blestem sau imprecatori nu  şi-ar avea rostul într-o rugăciune particulară, ba ar fi chiar primejdioasă pentru sufletul celui care se roagă. Într-adevăr, aşa şi este. Revin asupra a ceea ce de altfel am mai spus-o şi în alt context, că în unele rugăciuni ale Bisericii, cum ar fi spre exemplu cele de dezlegare, ce se citesc la slujba înmormântării, nici nu ar trebui să apară enunţată ideea că respectivul răposat ar fi căzut sub blestem preoţesc ori sub afurisenie arhierească întrucât sub această formă respectivul text contravine total scopului pentru care a fost instituită preoţia, acela de a mijloci, prin rugăciune şi a binecuvânta, dar în niciun caz de a blestema. Aşadar arhiereul ori preotul care îşi închipuie că a fost pus să blesteme ar fi mai bine să se retragă şi să se ocupe de cu totul altceva decât de slujirea lui Dumnezeu. Unele fragmente din psalmi sunt foarte derutante pentru un creştin care se poate întreba cum să-I ceară lui Dumnezeu nimicirea vrăjmaşilor (Psalmul 34\/35, 8; 55\/56, 15), să li se zdrobească dinţii (Psalmul 57\/58, 6), să-şi piardă vederea, etc. Ca să nu mai vorbim de psalmul 108 (109) care este de-a dreptul înfricoşător prin blestemele enunţate. Dacă Hristos ne-a poruncit să-i iubim pe toţi vrăjmaşii oricât de păcătoşi ar fi, cum ne-am putea ruga pentru nenorocirea sau distrugerea lor?!\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e     Cheia înţelesului psalmilor o aflăm tot în textul Psaltirii (care, în textul ebraic, se poate traduce şi prin viitor) încât, în loc de a zice: Să fie zilele lui puţine şi dregătoria lui s-o ia altul; să ajungă copiii lui orfani şi femeia lui văduvă; să piară copiii lui şi într-un neam să se stingă, vom spune totul la viitor, adică: Vor fi zilele lui puţine (de fapt chiar psalmistul zice că omul rău şi păcătos nici nu va ajunge la jumătatea zilelor lui hărăzite pe pământ); dregătoria lui o va lua altul; copiii săi vor ajunge orfani etc. Fiind vorba de o profeţie, nu greşim deloc dacă redăm prin timpul viitor. Ca unii care suntem păcătoşi, alături de alţi păcătoşi, nu avem dreptul să blestemăm pe nimeni, iar dacă o facem, mai mult ne păgubim sufletul. Hristos, Care împreună cu ucenicii Săi s-a rugat cântând psalmi, nu a blestemat pe nimeni; dimpotrivă.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Buna receptare a primului volum de către un număr apreciabil de cititori, ca de altfel şi solicitarea din partea unora de a proceda la continuarea neîntârziată a acestui demers misionar s-au constituit în factori determinanţi în a proceda la prelucrarea materialului de pe suportul audio în vederea publicării celui de-al doilea volum. Menţionez, de asemenea, că am fost interpelat de o seamă de ascultători care m-au rugat să le dau lămuriri suplimentare la unele versete mai dificile ale psalmilor comentaţi pe care ori nu le-au înţeles bine ori nu au avut răgazul să asculte toate emisiunile. De aceea, în materialul de faţă am adăugat lămuriri suplimentare şi am mai făcut şi unele paranteze pe care  le-am considerat relevante pentru anumite texte. Mai precizez că până la un punct, textul se prezintă sub forma unui dialog, dar pe parcurs sunt expuse doar comentariile textelor, fiindcă aşa s-a impus în grila de program radio.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044157718876,"sku":"#sf.mina","price":39.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/347_610_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.jpg?v=1788779145"},{"product_id":"348-meditaii-la-psalmi-vol-iii-petre-semen","title":"Meditații la psalmi Vol III - Petre Semen","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eÎn sfârşit, cu ajutorul milei divine şi cu un mare efort, am reuşit să dau curs solicitării Radioului Trinitas de a pregăti şi prezenta pentru încă un an şi câteva luni, alte meditaţii la Psalmi, în cadrul emisiunii „Atlas biblic“. De asemenea, am reuşit să prezint într-o formă scrisă tot acel material, mai exact Catisma a III-a, cu uşoare îmbunătăţiri faţă de materialul transmis la radio, acolo unde s-a impus cu stringenţă. După un efort susţinut, pe baza acelor emisiuni, am realizat deci şi cel de-al treilea volum, cu titlul „Meditaţii la Psalmi“, pentru a da curs dorinţelor unor ascultători consecvenţi ai acestei emisiuni; preoţi şi credincioşi creştini, care doresc să aibă şi pe suport scris tot materialul prezentat în cadrul celor peste 110 emisiuni de pe parcursul unui an şi câteva luni. Volumul de faţă cu titlul: „Meditaţii la Psalmi – Catisma a III-a“ este dedicat tâlcuirii psalmilor: 17, 18, 19, 20, 21, 22 şi 23.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Ca şi în volumele precedente, în cel de faţă, am folosit aceleaşi metode de lucru, respectiv metoda istorico-critică, acolo unde a fost cazul, analiza filologică şi comparaţia textelor, încercând să identific cu cât mai mare acurateţe contextul în care s-au scris psalmii asupra cărora m-am oprit, scopul alcătuirii lor şi nu în ultimul rând destinaţia acestora. De asemenea am mai încercat, pe cât a fost posibil, să actualizez mesajul psalmilor insistând mai atent asupra acelor pasaje care am considerat că pot avea un mai pronunţat impact asupra vieţii creştinului de astăzi care încă se mai roagă cu aceste imne sfinte prin excelenţă.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Psalmii, în general, fiind poezie în sensul cel mai adevărat al cuvântului, ca orice text poetic, şi aceştia, cel puţin pe alocuri prezintă un sporit grad de dificultate şi de aceea s-a impus a-i retraduce de pe textul suport ebraic pe care l-am comparat apoi cu textul grec al Septuagintei. De altfel acest lucru l-am făcut în toate cele trei volume realizate până acum. De asemenea tâlcuirea am încercat să o justific cu argumente istorice, filologice şi logice. Aşa se explică micile diferenţe în expunere în comparaţie cu traducerile noastre oficiale pe care cititorul le va întâlni pe parcursul lecturării. Oricum, din experienţa de lucru pe textul Psalmilor, ca de altfel pe tot textul Bibliei, (fiindcă am mai tradus, în cadrul unui proiect care nu s-a mai finalizat, tot textul cărţii Facerea şi Iosua), mi-am dat seama că mulţi s-au apucat de traducerea Bibliei fără să o cunoască ,,in integrum“. Personal, am citit pe tot parcursul activităţii mele de cel puţin 25 de ori Biblia şi o mai lecturez încă în cele două mari posturi de peste an. Ei bine, la fiecare relecturare tot mai întâmpin suficiente dificultăţi în a o înţelege, traduce şi interpreta. Am rămas de-a dreptul consternat să constat că unii s-au apucat să traducă Biblia fără a o fi citit nici măcar o singură dată integral, decât poate cu ocazia traducerii, şi atunci nu ai de ce să te mai miri că rezultatul nu putea fi decât unul de tip folcloric, cel puţin pe alocuri. Ca să nu mai spun că, în pofida declaraţiilor celor care şi-au pus semnătura de traducători pe ediţiile oficiale sinodale, indiferent cum s-au numit şi ce funcţii sau titluri au avut, de fapt, cu excepţia traducerii Septuagintei ‒ Polirom, nu avem parte de nicio traducere efectivă a Bibliei, de pe textul ebraic sau grecesc, ci avem de a face cu reluarea textului Bibliei de la 1688, limitându-se cu toţii doar să actualizeze limbajul textului. Aşa se explică sutele de diferenţe între texte. Parţial acest aspect l-am subliniat şi în studiul cu titlul: Traducerea Bibliei între responsabilitate şi misiune, publicat în revista Studii Teologice, seria a III-a, anul II, aprilie-iunie, Bucureşti, 2006, pp. 7-23.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Pentru realizarea volumului de faţă, ca şi pentru cele anterioare am folosit ca instrumente de lucru, pe lângă bibliografia înserată doar în text, nu şi la subsol, următoarele ediţii ale Bibliei:\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eBiblia sau Sfânta Scriptură, Ediţia oficială a Sfântului Sinod, 2013;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eBiblia Hebraica Stuttgartensia ‒ ediţia 1977;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eTanach ‒ The Torah, Prophets, Writings. The Stone Edition, 1998;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e Ancien Testament Interlinéaire hébreu-français, Alliance Biblique Universelle, Paris, 2004;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eSeptuaginta ‒ edidit Alfred Rahlfs, Stuttgart, 1935;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLa Bibbia di Gerusaleme, Edizioni Dehoniane Bologna, 1989;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLa Bible traduite et présentée par André Chouraqui, Desclée, 1989;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLa Bibbia a cura di Bruno Maggioni e Gregorio Vivaldelli, Nuova traduzione, Ancora, 2008;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eThe Holy Bible containing the Old and New Testaments with the Apocryphal ‒ Deuterocanonical Books, New Revised Standard Version, Thomas Nelson Publishers Nashville, 1990;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eThe Orthodox Study Bible, Thomas Nelson, Nashville Dallas Mexico City Rio de Janeiro, 2008;\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e1Le Nouveau Testament, hebreu-français, traduction d´après le texte grec par Louis Segond, The Trinitarian Bible Society, London (nedatat).\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Pe parcursul expunerii nu mi-am propus mai mult decât ar fi necesar ca tâlcuirea textelor să-şi îndeplinească, în primul rând, rolul misionar ca să ajungă mai lesne la sufletul omului credincios şi de aceea, atât cât s-a putut, am evitat să intru în prea multe detalii de natură filologică întrucât Psaltirea, ca de altfel întreaga Biblie, nu a fost scrisă pentru a etala veleităţi sau curiozităţi filologice.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    În textele Psaltirii, mai mult decât în oricare alte cărţi biblice, Părinţii Bisericii ne învaţă să ascultăm mai mult cu inima şi cu mintea cântarea Duhului Sfânt, după cum grăia Fericitul Augustin. Tot în Psalmi Sfinţii Părinţi descoperă prezenţa personală a Logosului divin şi a Duhului Său (vezi: Spirito Rinaudo, ,,I Salmi-Preghiera di Cristo e della Chiesa“, Elle Di Ci Torino, Leumann, 2004, p. 30).\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Mă simt obligat să mărturisesc că din propria experienţă pastoral-misionară am realizat că unii creştini, când citesc Psalmii lui David, aidoma Sfântului Atanasie, obişnuiesc să se privească pe ei înşişi ca într-o oglindă şi să-şi vadă propriul chip, nu de puţine ori, desfigurat şi suferind din cauza păcatului, chipul plin de nelinişte şi turmentat de rău, dar mai întrevăd în acelaşi timp şi chipul cel dorit de Dumnezeu, acela pe care El Însuşi încearcă să-l refacă în om, după chipul şi asemănarea Lui, aşa cum era la început. Citind Psalmii ca rugă, în sufletul omului credincios se naşte dorinţa refacerii acelui chip. Cu toate că este o cale foarte lungă şi grea până se va ajunge din nou la acel chip, creştinul are speranţa că pe cale nu mai călătoreşte singur, ci este însoţit, asistat, încurajat şi îndrumat de ruga bineplăcută Lui.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Se mai ştie că dintre textele cărţilor Vechiului Testament, profeţiile lui Isaia şi Psalmii sunt cele mai frecvent citate de către autorii Noului Testament interpretându-i mereu în cheie mesianică. Dintre cei 150 de Psalmi, cel mai frecvent sunt citaţi Psalmii: 2, 22 şi 110 (sau 109). Din restul psalmilor, unii apar cu citări explicite (vezi: Psalmi 8, 3; 82, 6; 118 (117), 22; 41, 10; 16, 8-11; 95, 8 etc.). Alteori sunt citate numai ocazional anumite frânturi de fraze, sau se fac doar anumite aluzii la ei, dar oricum prezenţa lor se întrevede de circa 400 de ori în tot Noul Testament. Ţinând seama şi de acest aspect am încercat ca şi în acest ultim volum să evidenţiez că legătura între textele Sfintei Scripturi ale celor două Testamente este la fel de strânsă şi de legată ca ochiurile unei cămăşi din zale, pe care o îmbrăcau soldaţii din vechime, când mergeau pe câmpul de luptă sau aidoma unor ochiuri dintr-un material tricotat de la care, dacă se rupe unul singur se poate destrăma tot flanelul.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e     De aceea, ca şi în volumele precedente, în cel de faţă am utilizat din abundenţă textele biblice, tocmai cu scopul de a fundamenta cât mai bine meditaţiile şi în acelaşi timp de a scoate cât mai mult în evidenţă focusarea întregii Scripturi pe aceleaşi învăţături sfinte şi mântuitoare de suflet. Ca urmare, în volumul de faţă, am identificat, folosit şi comentat un număr de peste 748 de texte biblice din ambele Testamente, mai exact 528 din Vechiul Testament şi 220 din Noul Testament.   Am fost determinat să procedez astfel şi pentru că am constatat cu stupoare că în multe din cărţile de teologie, cum ar fi Dogmatica (aşa cum bine remarca şi Pr. Prof. Constantin Coman), Morala, dar mai ales din foarte numeroasele cărţi de predici apărute la noi, lipsesc îngrijorător de multe referiri la Sfânta Scriptură şi m-am gândit să umplu un mic gol în acest sens.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e    Sperăm ca şi acest volum să corespundă aşteptărilor şi exigenţelor tuturor celor care ascultă emisiunea „Atlas Biblic“ şi mai cu seamă aş dori să fie la fel de bine receptat ca şi volumele precedente.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eIaşi, 25 martie, 2019\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eProf. univ. Pr. Petre Semen\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Arimateea","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":59044158308700,"sku":"#sf.mina","price":55.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1043\/2439\/9452\/files\/348_611_26ws_key_3Dcxjp5zbdgilt1agif8grsc93wptw56st.jpg?v=1788779145"}],"url":"https:\/\/arimateea.ro\/collections\/radacina-acasa-carti-edituri-sf-mina.oembed","provider":"Arimateea - Bucurii pentru suflet","version":"1.0","type":"link"}